第四百零五章 动画圈骂骂咧咧举起了拳头 (第9/11页)

影热潮，无愧于国漫崛起的名头，特将该作品上报精神文明建设‘五个一工程’奖候选名单。”

    嚯！

    这波，大圣归来，真的站起身来了。

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    但是这很合理，因为在地球上，大圣归来就引得日报发文章了，并且货真价实的拿到了五个一工程精神文明建设奖。

    但凡是有点政治素养的人都知道这个奖的分量和意义有多大。

    有人可能会说，天呐，不就是一只猴子吗？而且还是一只搞破坏的猴子，还宣传了抗争精神，这也能得奖？

    你是要让我们学破坏和反抗吗？

    怎么会有人崇拜一只猴子？

    首先需要说明的是，没有多少人傻到看了孙悟空，就学他搞破坏和闹天宫。

    按照当初故宫里那位康老师说的一样：“看了一本盗墓书就去盗墓，这种智商，大概用不了洛阳铲。”

    取其精华去其糟粕，是小学就学的成语。

    其次，人类社会的演变，就是从神权、到人权的演变。

    孙悟空质疑和反抗的是天庭一言堂的神权。这样的神权结构类似于封建社会，高高在上的天帝说你这样，你就必须得这样。

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    就好比西游记中，凤仙郡三年无雨事件，起因是玉帝巡游，恰逢凤仙郡郡侯和妻子吵架，说了恶语，掀了供桌。

    后果就是玉帝立下米山、面山、金锁三事。

    凤仙郡惨到什么程度？

    “富民聊以全生，穷军难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身，乡下欺公，打劫