第五百零八章 巫神山的真面目 (第6/7页)

 只有牛黄愣神一会，也不多言，当即欢快的撩起蹄子，跑了出去。

    而李启这边，飞回了洞府之中，心中却又冒出了许多感慨。

    敕封一事，他毕竟只是祝人，若是由他敕封，于礼不合，敕出来也是个野神，和那种讨封的黄鼠狼类似。

    黄鼠狼讨封，本质上就是求一个灵性生物的认同，得到敕封便能化形。

    而自己敕封，虽然比那个强得多，但其实也是没有正规公家认证的。

    宗人府的文书下来，那就有正神的位置，不算野神了，以后道途顺遂的多。

    正神和野神，差距可是相当巨大的。

    当然，正神之间已有分别。

    巫神山敕封的正神是最自由的，人道唐国敕封的正神则职务最重，但权柄也大，但都比不过真正的天庭正神，那是货真价实的神道核心。

    天庭正神和这些神的差距，就好像李启和普通的巫觋的差距一样，至于那些野神，那就是李启和乡下野巫的区别。

    不过这里毕竟不是神道所在的地方，所以修神的还是要遵守巫道的。

    只是……

    巫道啊。

    李启飞到了山巅，看着巫神山这一片情况。

    万物有灵，所以他写敕封的时候，用了「有生之类」这么个词。

    是真的，有生之类。

    万事万物的界限好像在巫道之中消失了。

    人是自然的一部分，石头是自然的一部分，那只老鳖是自然的一部分，那颗大树自然也是。

    他们修行的道途也不一样。

    山神牛黄自不必多说，是神道。

    鸽子是一位行人，也就是巫道。

    那些人类村民，修行的是最普遍的武道。

    那个老鳖修行的卜人的残缺法门，不算卜人