智慧的灯(14) (第2/2页)

老伯乖乖地说：[还要！]

    [那晚上再来！]

    [嗯！]

    阿玉走开了。

    不久，夕yAn西下！

    易儿拉着夏夕子出来。准备煮晚餐！然後开始做家事！

    吃晚餐时，易儿说：[您可以写智慧的灯了吧？]

    即是山中传奇。

    老伯淡淡的说：[应该可以了！]

    吃饱饭，老伯开始写智慧的灯，山中传奇，第二幕：拜经

    出了家没事做，就Ga0个花样。

    开始拜经。

    先拜新京，因为对心经半知半觉。

    不懂的地方，就拜，拜到懂为止！

    然後又拜金刚经。

    这样Ga0了很多事，杀时间。就是念佛也有各种念法，语调不同！

    各有各的趣味存在！四个字，六个字不同！

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    因为一出家有太多的时间，Ga0事！

    除了这些以外，广刚在山台上华经。给那些鸟兽听，云天听，石头听。传法法师则是天天给鸟准备清水，还有米粒。为小蛇们念往生咒。山台上丛林边，有很多洞。动里有小蛇。夕yAn西下，天一冷，就冒出来，看月亮。十分可Ai！好像是在拜月亮？

    他们以为会在山上活到老Si。

    广刚70岁了！他想他活到100岁没问题！

    传法才30岁，所以他认为至少也可以活到70岁？

    这样的日子也是蛮好的！

    一切清净！

    一切都非常美好！

    有一天晚上，传法听到有清朝的兵，是山东人，山东出好兵，在交谈，走动，带着兵器，康康当当地响着。

    那应该是1895年以前的事了。日本兵还没有来？是123年以前的人。

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    他们很快乐的对谈着：今天的饭好吃吗？

    俺还是喜欢吃馒头！

    他们很快乐，b出家人还要快乐！

    真叫人惊讶！

    为什麽他们可以这样快乐？

    夏夕子看了一看，非常满意。因为节奏慢，可以细画，画很多格。基本上十幕是一定要的！也可以写上20幕！

    这夜阿玉还是占据了老伯。後来夏夕子被推去当消防队。

    长夜漫漫，凉美无b。

    四月15日，星期日，在易儿的家。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：13阿山仔。注解：的官员还有兵。

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    易儿来读密经。

    易儿说：[解深密经疏60

    慈氏菩萨说：[世尊！是奢摩他凡有几种？]

    佛告慈氏：[善男子！即由随彼无间心故，当知此中亦有三种，又有八种，谓初静虑乃至非想非非想处，各有一种奢摩他故！

    又有四种，谓慈悲喜舍，四无量中，各有一种奢摩他故！]

    老伯说：[奢摩他是寂静，入至极之静。也就是与现实隔离，进入静室。一心入定。而能所有发乎定中之见！无间心是持续的思索，不放舍！所以止不是断灭而是沉思！这是第一个要说明的！

    有三种，就是相的止，寻求的止，伺察的止。

    相是影像，定中是有影像的！

    寻求是找主题。

    伺察是纵观！

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    这样去看就很明白了！

    又有八种，八定，初禅定，二禅定，三禅定，四禅定，空无边处定，识无边处定，无所有处定，非想非非想处定，八种定。

    什麽意思？

    止是止非止也？

    八定也非八定也。

    还有四种慈悲喜舍。止於慈，止於於悲，止於喜，止於舍。

    不是很妙吗？]

    [ㄚㄚ啊！太好了！]易儿说。

    他们开始吃稀饭。

    然後去冬瓜山看溪水。

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    四月的水田，春水盈满。随风波动。

    却有一种寂凉，不可思议。

    h花垂树，是台中之树。h花成林，就很好看！福至心灵的！

    溪水奔腾，发出巨大的声音。浪花溅跳不同凡响！

    在定中又见鱼跳而起。是盈盈碧水。

    大自然也在定中深邃迷人！

    如如不动间，有影像，有无间心，有一X境。也有寻求的法则，以及伺察的法妙。皆在一心。

    入静，入寂静，入极静。

    与世暂时隔绝。入於深沉的慈悲喜舍中，岂不妙哉？

    [寂静下来，进入定中，其实不难？

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    一心为用，进入如如不动之中，一点也不难？

    在定中看浪花奔跳，溪水潺潺！

    yAn光星星闪闪！白云投影其中，何极的飘逸？以及灵美！

    是四月天薄薄的云。一下子就散掉了！

    有风凉冷！在竹叶间跳动！宣说妙法！因为在定中，所以有一X境，因为定中的心乃是真心，因此有无间心。

    不必去执着定中之境？

    其心如如，所有的归依处，乃是如如，如如不动！

    不另有定？一味一相，或一味异相，都没有关系？不必执着以及分别？

    只在静中。]