第一五四章 大明契约论 (第5/8页)

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    杨丰只是笑着看他们的表演。

    “那黄巢，朱温也是百姓所选，五代十国群雄割据也是百姓所选？”

    张显宗说道。

    很显然他也喜欢深入讨论这个问题。

    刚才只是湖弄一下小公主而已。

    “你能保证做的每一个选择都是对的吗？选错了人那当然也要承担后果，更何况百姓所选就一定只有一个人？百姓所选之人就一定能成功？任何的选择都要承担风险，失败和被利用才是绝大多数结果，这个世界真实而且残酷。

    百姓的选择不一定成功，甚至不一定是对的。

    但是。

    他们有选择的权力。

    他们有选择不做安安饿殍的权力，哪怕他们只是奋臂螳螂，但至少他们做的堂堂正正。

    不做安安饿殍，犹效奋臂螳螂。

    这是你们大明后来一个镇压饥民造反的官员说的，那么我很想问问你们皇帝，他选择做安安饿殍还是选择做奋臂螳螂？”

    杨丰说道。

    张显宗沉默了。

    他的确已经意识到，杨丰的这套理论比什么天命论更合理。

    天命……

    儒生们都知道天命是骗人的，只不过他们以天命来迎合帝王，帝王也知道天命是骗人的，只不过借天命来骗百姓，为自己的家天下做解释，甚至百姓绝大多数也都知道天命是骗人的，毕竟这是个敢喊出皇帝轮流做，今年到我家的时代。

    但这终究是一个必不可少的解释。

    空洞，虚假，但必不可少。

    它提供了国家