杜奉予的破绽 (第1/2页)

    王海龙胳膊上的三对手印，让我回忆起另外四件事。

    其一，出事那天夜里，我跟在狂奔的王海龙与杜奉予身后，在土路上看到过奇怪的脚印。

    杜奉予很高，脚长手大。所以我不会认错，留下那些奇怪大脚印的人就是他。

    所谓的奇怪，并非指脚印本身的形状奇怪。而是脚印踩在土地上的位置奇怪。

    据我那天晚上的观察，从某一段路开始，杜奉予的步伐忽然纷乱起来。他留下的脚印并非常人跑步那样，以一左一右有规律的折线向远处延伸。反而有些落在内侧，有些落在外侧。

    此外，两只同侧脚印的间距也大大缩短，有些甚至前后相连在一起。看起来就像杜奉予在路上跳房子，或以另一种奇特的方式行走。

    当时夜色太深，手电光只勉强照到他们跃动的身形，不足以让我发现杜奉予动作的奇怪之处。我虽试着在那串脚印附近，以留下类似脚印为目的去调动双腿行走。但整套动作就像跳舞一样，速度比正常步行还不如。令我百思不得其解。

    其二，我被杜奉予推进坑里后，曾模糊地看见他大头朝下在坑壁上爬行。

    当然，不排除我当时摔傻了，看到幻觉的可能。另外，比起他怎么下去的，我更好奇他怎么把我弄上去的。

    其三，我曾无意中发现，杜奉予会条件反射地藏起手不让我看。

    我开蹦蹦带他去镇上买大冰柜那天，他见我盯着他的手瞧，扑棱一下就把手收起来了。

    其实杜奉予平时并没有刻意隐藏手部的举止，那之前我也没在意过他的手。因此，当时他故意藏手的行为反而勾起了我的兴趣，从那往后时不时就要趁他不注意飞快地偷瞄一眼，感觉就像赚了他的。但前后偷瞄数次，我也没看见他有六指或者刺青之类的，他的手和别的男人没什么不同。

    其四，杜奉予来的第一天晚上，身上曾爬满了鬼手。

    或许那些鬼手和杜奉予并没有关系，只是杜奉予身上发生的这些与手相关的怪事，让我不得不想起它们。

    按王海龙的解释，那天夜里杜奉予为了制止鬼上身的他，同时使用了六只手。如果这个说法成立，那我看到的杜奉予在竖直坑壁上爬就不一定是幻觉。甚至同时还能给出他奇怪脚印的另类解答……可这太匪夷所思了。

    打破自然规律的前提去回答问题，岂不是任何天马行空的答案都有可能？

    如果周瑜火烧赤壁时，曹cao轻蔑一笑，从衣袖中取出一物得意道：“此乃白玉盂，是黄河水伯的盛水至宝。我只需倒上这么半盂，即可涌出半条黄河的大水，顷刻间就灭了你这大火。”

    周瑜一惊，道：“不愧是曹丞相，竟能借来此等宝物。”随后又歪嘴一笑，“只可惜，我这火和寻常的凡间火种不同，乃三昧真火，丞相这黄河水发的再大也灭不了我的火。”

    然后曹cao从口中吐出一柄芭蕉扇，周瑜又掏出灵吉菩萨的定风丹，曹cao又掏出紫金葫芦，周瑜又掏出阴阳二气瓶……这就不是三国演义了，还要什么千军万马，要什么诸葛卧龙，几个主帅拿法宝互拼就完了。

    若杜奉予有六只手的假设成立，那他还可以有三只眼睛，有俩脑袋，可以喷火，可以吸水，可以一个筋斗云翻十万八千里。那我以他有两条腿两只手为前提的思考还有什么意义？我特么也可以直接停止思考了。

    我承认自己接触到了超自然的东西，甚至杜奉予本尊有可能就是超自然存在。可我作为一个自然人，并不喜欢超自然领域，不喜欢出现什么诡异的事就归功于超自然作祟。

    即便我跟爷爷做着出马的活，老头那些民间手艺我也一个没学。他说我是童子命之类的话，我更不爱听。超自然领域即便存在，人类也触碰不到它的规则，反而人类自己的规则会被其打破。在仙鬼神佛存在的世界里，人就像蝼蚁，总也逃不出宿命论。

    如果我不是爷爷说的童子命，杜奉予会正眼看我吗？如果我只是个普通人，有童子命的是其他人，杜奉予是不是就跟别人睡觉去了？

    那说难听点，杜奉予不就像一只谁能让他睡觉他就跟谁走的‘我要睡觉兽’，我在他眼里只是个窝。这也是杜奉予最让我生气的一点。

    对他而言，重要的是我的体质、我作为‘童子’的那一部分，而不是我作为‘人’的那部分。我看得出来，他再想和我‘人’的部分熟识，想了解我‘人’的过去，也只是为了量体裁衣地敷衍我，好接近‘童子’的那部分。他怕爷爷他们